老君(jūn)山(shān)在(zài)古时被(bèi)称为景(jǐng)室(shì)山,据传,道教始祖老子曾(céng)在(zài)此处归隐修炼(liàn),老在中国传(chuán)统美学(xué)中,“意境(jìng)”这一概(gài)念有着(zhe)悠久的历史,自先秦时期开(kāi)始(shǐ),“境(jìng)界(jiè)”一说便随佛经进入了(le)文学艺术领域。老子(zi)有“大音希声,大(dà)象无形”之说,不仅指明了道的最高境界,也成为中国诗歌绘(huì)画的(de)意境追求。“意境”的(de)正式提出是在唐代(dài),最早见于王昌龄的《诗格(gé)》,而皎然的《诗式(shì)》,权德舆的(de)“意与境(jìng)合”,司空图的《二十四诗品》等诗歌理论都大大发展了意境理论,至清(qīng)末王国(guó)维的《人(rén)间词话(huà)》达(dá)到极致。君山也因此而得名,后被(bèi)封为“天(tiān)下名山”。

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北魏时期,当时的(de)掌权(quán)者为(wèi)了(le)纪(jì)念老子在(zài)这里建庙,自此,老君山开始(shǐ)成为中(zhōng)国的道教圣地,每(měi)年都有很(hěn)多(duō)香客(kè)前来朝拜,香火很是旺(wàng)盛。真真是(shì)应(yīng)了(le)刘禹景德镇嘉(jiā)禾影院锡写(xiě)出(chū)的那句千古(gǔ)名(míng)句:山不(bù)在高,有仙则名。

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