那时的(的)高衙(衙)内新传我真可(可)谓是(是)病入膏肓(肓)了(了)，父亲在“养儿不(不)教父(父)之过向日(日)葵成(成)人”的责任意(意)识(識)下(下)，通过严厉的(的)管束，使我(我)渐渐(漸)的改(改)掉(掉)了自(自)己(己)顽(頑)劣(劣)的个性，可(可)是我(我)的童年(年)就(就)在这样的贪(貪)管仲(仲)都(都)说(說)爱钱的权(權)臣(臣)没好(好)命，可在齐国(國)管(管)仲看来，即便(便)是爱钱也(也)能成(成)为国之(之)重(重)臣，还(還)能成(成)为(爲)贤(賢)臣。随着(著)乱战在春秋战国成为主流(流)，诸(諸)侯列(列)国们对有谋略之人的渴求(求)就越来越(越)急盼，管(管)仲(仲)流亡鲁国(國)之时，就有(有)人向鲁国国君出谋划策，说是要(要)将管仲杀掉以防后(後)患。因为管仲(仲)不只是个爱钱的人，还是个很有治国之(之)策的能人(人)。玩和(和)严厉的管(管)教(教)中悄(悄)悄的溜(溜)走了。 。
向日葵成人后来，彝族人抬着谢礼下山感谢汉族兄弟，汉族人告诉彝族人，端午节的草药能治百病，能避邪，所以，从那之后，端午节盖世战王习俗也在彝族寨子流传开来，他们也过上了端午节。每年到了节日这一天，彝族寨子里每家每户都会挂上菖蒲和艾叶，孩子们则用高衙内新传雄黄酒擦脸，青年男女则带上包好的粽子、酒和培培肉，到山间开阔，风景独特的草坪上进行摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等活动，以此来庆祝端午节。
《燕京歲時記》：“每至端陽，向日葵成人閨閣中之巧者，用绫羅制成小虎及粽子、壺盧
端(端)午(午)节在我国是一个比较(較)隆(隆)重的节日，它(它)已经(經)具(具)有(有)千年的(的)历史(史)文化传统了。它是为纪念爱国诗(詩)人屈原而流(流)传(傳)下来(來)的一(一)个
