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南北朝时南(nán)朝的梁(liáng)国人宋懔在《荆楚岁时记》中明确(què)记(jì)载”五月五日(rì)谓之浴兰节”。由此可见，浴兰节说早在先秦时(shí)期(qī)已出现(xiàn)，迄

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今已逾二干多年。可以说(shuō)，五月五日的端(duān)午节在我国可谓(wèi)源(yuán)远(yuǎn)流长这篇(piān)关于中国企业的观察，就从巨婴谈(tán)起。“去巨婴化(huà)”与民(mín)企(qǐ)“婴儿(ér)潮”缺(quē)乏自(zì)生能力的巨(jù)婴，和母爱泛滥、父爱主义(yì)是一枚硬(yìng)币的两面。中国在(zài)市场化进程中一直力图超越，希望消除“家(jiā)长(zhǎng)制”带来的政企不分(fēn)，微观干预（如对一部分(fēn)企业特惠对(duì)另(lìng)一部分企业歧(qí)视），刚性(xìng)兑付（如出了问题政府兜(dōu)底），一会搞托市(shì)救市一会搞行政(zhèng)性限制，等等。了。（二）“恶日”说(shuō)史上汉代人(rén)认为五(wǔ)月(yuè)初五为(wèi)恶月恶日，且有“不(bù)举五月子”之俗，即五月初五出生的婴儿不(bù)论是一本一道波多野(yě)结衣AV电(diàn)影男是女，都(dōu)不能抚(fǔ)养成人，一旦(dàn)抚养成人则(zé)男孩害父，女孩害母。

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