養老産業館也是本次展會中首次設立的展館。它圍繞“清新福建頤養色

另(另)一方面(面)，由此外，南(南)京人还会买菖蒲(蒲)、艾叶、石榴花等花草插花瓶，叫(叫)“端午景”。从医学角(角)度(度)看，挂菖蒲艾叶(葉)有一定科学依据，艾草和(和)菖蒲均(均)为药(藥)用(用)植(植)物，可(可)驱病、防蚊、净化空气。“过去，南(南)京人家还有‘躲午’的习(習)俗，就是在端午节前将未满周岁的小孩儿送(送)到外婆(婆)家，过了节再(再)接(接)回来(來)，大人(人)们认为这样(樣)可(可)以辟邪(邪)除疾。于有小长假(假)，端午短(短)途(途)游倒还火(火)。而今(今)年这个端(端)午节，正好是(是)6月18日，前(前)一天又是(是)父亲(親)节，两(兩)两(兩)比较起来，商(商)家们更(更)爱傍着“618”和父(父)亲节(節)做文(文)章。商品除了(了)粽子，还是粽(粽)子“蜜

活动开(開)始，身着汉服(服)的(的)女老师先(先)教授孩子们行汉礼。“大家(家)跟着我做色(色)戒钟(鍾)丽缇原版(版)，男生左手在(在)前，女生右手在前，千(千)万不要弄错了(了)。”孩子(子)们学(學)得认真(真)，家长(長)们则在一旁(旁)忙着用相

”不少超(超)市都(都)有一个(個)专门销售粽子的区域(域)，摆放着各(各)种口味(味)的粽子。《东(東)江时报》记(記)者冯丽”端午(午)节带给我们(們)的(的)，并不仅是(是)对平(平)安健康(康)的祈求， 还有(有)对未(未)来的一片赤诚和那颗愿意妥(妥)帖照顾生活(活)的心。良辰(辰)当此(此)时，五彩保平安端午(午)节(節)，有些(些)地方人们还有一(一)件大(大)事，便(便)是挂(挂)五彩。五彩绝不是五(五)彩缤纷的(的)花(花)色丝(絲)线而是(是)特定的(的)红、黄(黃)、蓝、白、黑(黑)五种颜色丝线合并成(成)的缕索，缠绕在手腕、脚腕或脖(脖)子上，而(而)且(且)五(五)彩不(不)可任意折断或丢弃，只能在夏季大雨或第一次洗澡时，抛到河(河)里(裏)，老(老)人(人)们常说，河流(流)会将(將)瘟疫和疾(疾)病(病)冲走(走)，在他们看来(來)，我们(們)对于(于)生(生)活的付出与(與)热爱，值得我们这样庄(莊)重地对待自(自)己，庄(莊)严(嚴)一点，生(生)活的色彩就会多一点。均 摄(攝) 企业端午期(期)间(間)生产销售粽(粽)子(子)16万个“今年端午我们生产和销色戒(戒)钟丽缇原版售(售)粽(粽)子(子)有16万个，分烧(燒)肉(肉)粽和红枣杂(雜)粮(糧)两种(種)粽子，其中烧肉(肉)粽(粽)占总量的(的)四分之(之)三，杂粮粽占四分之一。”惠(惠)州泰元食(食)品农牧有限(限)公(公)司厂(廠)长(長)张(張)海(海)芳告诉(訴)东时记者(者)，今(今)年与去(去)年

第(dì)一个父亲节，对于(yú)余文(wén)乐来说肯定(dìng)是意义非(fēi)凡的，初为人父(fù)的余文(wén)乐，

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